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Soumis à une forte sélection scolaire, mais originaires de classes nombreuses, les enfants d'ouvrier et d'employé constituent pourtant une fraction non négligeable des étudiants l6. Mais parce que l'environnement universitaire leur est moins familier qu'aux étudiants d'origine aisée, leurs chances d'y faire des rencontres durables restent faibles.

Les enfants de cadres, en revanche, constituent, devant les enfants d'artisans ou de commerçants, le groupe majoritaire: Ces différences se retrouvent entre hommes et femmes.

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Dans des catégories de faibles ii site de rencontre, comme les étudiants qui sont enfants d'agriculteurs ou de professions intermédiaires, la proportion de rencontres effectuées sur place est plus élevée pour les hommes que pour les femmes, comme s'ils anticipaient ainsi une promotion sociale à venir. Ce n'est pas le cas des étudiantes filles d'artisans et de commerçants, qui sont plus nombreuses que leurs homologues masculins à rencontrer leur conjoint sur place.

Mais l'essentiel des écarts ii site de rencontre entre groupes comme entre hommes et femmes s'explique d'abord par la diversité des usages sociaux qu'ils peuvent faire de l'Université. La taille de l'échantillon ne permet pas d'aller aussi loin dans le détail, mais il est possible, moyennant quelques regroupements, de mettre en évidence les faits saillants.

A lieu de rencontre atypique, choix du conjoint atypique. Très logiquement, les chances de rencontrer un conjoint de même origine sociale diminuent sensiblement lorsque la rencontre s'opère en dehors des lieux de sociabilité appréciés du milieu: Ainsi, une ii site de rencontre publique, une foire, un bal de quartier ou une discothèque sont autant de lieux de perdition ou d'encanaillement Corollairement, et pour s'en tenir à un groupe d'effectifs suffisants situé à l'autre extrémité de l'échelle sociale, les enfants d'ouvrier qualifié trouvent dans des lieux fermés tels que les études, les associations, les clubs sportifs ou les soirées entre amis, des conjoints qui sont plus souvent d'origine bourgeoise que ceux qu'ils rencontrent dans des lieux ouverts: Des observations analogues peuvent être faites si l'on considère les positions sociales au lieu des origines.

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Le cas des employées est éclairant et se prête à des calculs fiables. Est-ce à dire qu'il suffirait d'avoir accès à un lieu donné pour y trouver un certain type de partenaire? Quelques tableaux publiés dans Population alimenteraient ainsi à bon compte une prospère littérature de conseil.

Du reste, c'est bien ainsi que raisonnent parfois les parents, lorsqu'ils contrôlent les sorties et les fréquentations de leurs enfants en songeant à leur avenir Mais cette opération dont on trouverait sans peine des équivalents dans d'autres domaines de la recherche en sciences sociales repose sur l'idée que l'objectivation des comportements sociaux sous forme de régularités statistiques, de risques ou de chances, pourrait à son tour opérer une régulation rationnelle et consciente des comportements.

Or cela impliquerait une conversion radicale du rapport subjectif que les agents entretiennent avec leurs propres pratiques. Faut-il rappeler que les trois quarts d'entre eux voient dans la rencontre survenue hic et nunc un effet du hasard?

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On a évoqué plus haut le fait que les employées n'épousaient pas les mêmes hommes selon qu'elles les avaient rencontrés en lieu ouvert ou en lieu fermé. Ces écarts importants s'expliquent moins par des différences intrinsèques entre lieux que par la diversité interne du groupe des employées, qui délèguent des groupes très différenciés sur chacune de ces scènes.

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Les femmes du premier groupe n'occupent pas du tout le même type d'emploi que ii site de rencontre secondes. Tout autres sont les proportions observées dans le groupe des femmes qui ont rencontré en lieu fermé un mari cadre ou intermédiaire: Outre le type d'emploi exercé, l'origine sociale est un autre élément de différenciation interne.

Considérable est ii site de rencontre qui ii site de rencontre les extrêmes: La thèse selon laquelle l'accès à un lieu donné commanderait l'accès à un type de conjoint pourrait faire croire, si on la poussait à l'extrême, qu'une fois franchi le seuil de cette enceinte et quel qu'en soit le coût d'accès, le sujet déposerait au vestiaire ses origines sociales et n'obéirait plus qu'à la loi de l'offre définie par le marché local.

On peut penser qu'une partie du comportement atypique des premiers trouver son conjoint dans un lieu ouvert tient aux propriétés atypiques héritées de longue date de leurs parents. L'usage surprenant qu'une fraction des enfants de cadres peuvent faire des lieux populaires de rencontre redeviendrait logique dans ces conditions Divers indicateurs viennent confirmer cette hypothèse.

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En premier lieu, la prise en compte de la position sociale du grand-père paternel montre que l'appartenance à la bourgeoisie n'est pas aussi ancienne dans les deux groupes. La dernière profession exercée par la mère est un autre indicateur de l'hétérogénéité d'une catégorie telle que les fils de cadres.

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Elle est plus proche de celle du père lorsque la rencontre s'est faite en lieu fermé: Quand les fils de cadre effectuent leur rencontre en lieu ouvert, les proportions s'inversent: Le milieu familial est donc beaucoup moins homogène. Des observations tout aussi significatives peuvent être faites à propos des filles de cadre.

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Dans le milieu des ouvriers qualifiés, la situation est quelque peu différente. Elle semble moins hétérogène que chez les cadres, comme si leur définition atteignait déjà un degré de précision suffisant.

De la même façon, et toujours à propos des enfants d'ouvriers qualifiés, il apparaît que la profession éventuelle de la mère ou sa proximité par rapport homme cherche femme zawaj halal celle du père, ne contribuent guère à redéfinir le milieu d'origine et à expliquer ainsi davantage la possibilité de rencontres atypiques.

Enfin, un ii site de rencontre similaire peut être fait lorsque l'on tente de ii site de rencontre les milieux d'origine par une caractérisation de l'habitat.

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Parmi les enfants d'ouvrier qualifié, en revanche, les proportions de ruraux, de citadins provinciaux ou de Parisiens restent à peu près inchangées quel que soit le lieu ii site de rencontre rencontre. Une première raison en est que les lieux, comme les milieux, constituent rarement des catégories mutuellement exclusives. On a le plus souvent affaire dans la réalité, malgré la mise en place de certaines barrières institutionnelles, à des noyaux dont les contours indécis peuvent se recouvrir Pour autant, les dégradés ne justifient pas que l'on renonce à pratiquer des distinctions: Une définition plus précise du milieu, obtenue par le passage à une nomenclature fine ou par le recours à des variables complémentaires profession de la mère, profession du grand-père, habitat Mesurer cette part avec exactitude est une tâche difficile, sans doute impossible, puisque les nomenclatures sont des approximations toujours perfectibles et que, dans le même temps, la taille de l'échantillon interdit de pousser très loin l'analyse.

Mais tant que de nouvelles distinctions restent possibles et productives, il y a lieu de poursuivre sur cette voie, quitte à décevoir les partisans du hasard ou du libre choix. Mais ii site de rencontre la multitude des choix amoureux individuels peut-elle produire ce résultat?

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On n'en serait pas là s'il fallait compter sur les stratégies conscientes des agents, et encore moins ii site de rencontre fallait compter sur leurs stratégies proprement matrimoniales. Si le tableau d'homogamie fait voir ex post que le capital rencontres gratuites bourgogne épousé le capital, rien ne permet d'affirmer pour autant que les individus se sont épousés pour allier ou échanger leurs capitaux D'autres mécanismes entrent en jeu, bien plus en amont, qui épargnent aux agents une part Ils prennent d'abord la forme ii site de rencontre pratiques de sociabilité socialement structurées, fondées pour l'essentiel sur l'opposition des lieux clos et des lieux ouverts, qui tend à recouvrir l'opposition entre classes supérieures et classes populaires.

Cette présélection peut elle-même revêtir deux formes distinctes. Il peut s'agir, d'une part, de stratégies de sociabilité non nécessairement ii site de rencontre par des considérations matrimoniales, mais visant à réserver l'accès d'un lieu de rencontre à ses semblables encore que ce résultat s'obtienne plus par la fuite des lieux fréquentés par les autres que par un choix positif - H peut s'agir aussi de tirer naturellement parti d'espaces familiers dont la clôture est déjà acquise: Cette situation, à son tour, peut être le résultat lointain d'une stratégie de placement ou de mise à distance parfaitement consciente en son temps, mais désormais consolidée dans les choses, comme le sont les choix résidentiels ou scolaires remontant à la génération précédente.

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Les sujets eux-mêmes doivent généralement attendre, pour le faire, d'atteindre l'âge où la vision du monde social se fait plus objectiviste et désenchantée, un cas extrême et très minoritaire étant celui de ces candidats au mariage qui sont contraints de dire ce qui va sans dire, c'est-à-dire d'annoncer leurs intentions matrimoniales en s'adressant à des intermédiaires spécialisés: On comprend qu'il soit si ii site de rencontre de faire la part de l'option délibérée et de la pratique obligée dans un événement tel que la première rencontre du conjoint.

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Aucun lieu n'est strictement spécialisé dans l'appariement des conjoints. Les intermédiaires spécialisés annonces ou agences ne constituent qu'un cas-limite et suscitent d'ailleurs la méfiance générale En fait, si les rites d'interaction, les formes de sociabilité et les institutions favorisent, dans de nombreux cas, la rencontre du conjoint, c'est justement parce qu'ils autorisent, selon les besoins des acteurs, l'investissement individuel le plus intense ou le désinvestissement de routine.

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