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Le Bernard et Avrillé recèlent en quantité dolmens et menhirs. En plus des Pictons, on distingue deux tribus plus modestes citées par Pline l'Ancien dans l' Histoire Naturelle [1]: Ces tribus créèrent de nombreuses bourgades et firent vivre toute la région jusqu'à la conquête romaine.

Rencontre femmes vendee chef des PictonsDuratius, qui perçoit le peu de chances de victoire vu les nombreuses divisions des tribus, se rend pour éviter la destruction, lors du siège de Durinum Saint-Georges-de-Montaigu.

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César pactise avec les Pictons et commande à ces marins des bateaux pour lutter contre les Celtes du nord, les Vénètesbateaux qui seront construits à Sidunum et, en échange, les exonère d'impôts et leur donne le territoire de la Vendée, allié des Vénètes, en le détachant de l'Armorique celtique. Alors naît la coopération gallo-romaine au cours de laquelle les occupants structurent l'administration et la société, tandis que les Pictons cultivent avec succès une terre très difficile et, par la côte, multiplient les rencontre femmes vendee commerciaux grâce en particulier au mystérieux Portus Secor.

Peu à peu, la christianisation pénètre le Bas-Poitou. Lorsque saint Domnin est martyrisé à Avrillé il a refusé d'abjurer sa fol chrétienne face à un légionnaire romainl'empereur Constantin ne s'est pas encore converti à la nouvelle religion.

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Saint Hilaire de Poitiers dont 8 communes ont gardé le souvenir dans leur nomsaint Martin de Tours au patronyme également conservé par 5 communes sont les plus actifs. Mais saint Benoît dans les environs d'Aizenay et saint Vivent dans le pays d' Olonnetout comme saint Macaire et saint Florent de Cahors dans les Maugesconcourent aussi à l'expansion du christianisme. Avec eux rencontre femmes vendee développe l'Église et s'établissent les fondements du monarchisme.

La Vendéesans doute peu marquée par ce peuple installé plus au sud, auquel elle obéit cependant, passe ensuite sous la tutelle des Francs victoire de Clovis à Vouillé en et, suivant les partages d'héritages qui lui succèdent, connaît l'anarchie politique.

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Surviennent alors les invasions des Sarrazins, défaits à Poitiers en par Charles Martel et dont la tradition prétend que certains d'entre eux, échappés à la déroute, seraient venus jusqu'en Vendée pour y faire souche.

À cette époque, se mettent en place les villas carolingiennes, qui préfigurent les futures seigneuries, Charlemagne construisant ce qui sera l'administration féodale, tandis que, non loin des côtes, s'érigent de nombreuses abbayes.

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Les drakkars s'ancrent sur nos côtes, dans la baie de Bourgneufl' île de Noirmoutier et le golfe des Pictons aux nombreuses îles, les marais d'Olonne et du Talmondais. Ils remontent les petits fleuves côtiers, Vie, Jaunay, Lay et Sèvre pour y porter plus loin leurs violences et leur ruine. Pendant près d'un siècle, les côtes du Bas-Poitou sont souvent dévastées et vivent dans la peur. En les seigneuries du Bas-Poitou s'organisent afin de lutter efficacement contre la menace viking.

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Ils se regroupent afin de se défendre efficacement contre les razzias normandes. Ainsi fut créé le comté d' Herbauges. Le comté d'Herbauges recouvrait le Bas-Poitou comprenant le Pays de Retz actuel, plus le nord de la Vendée depuis les îles côtières NoirmoutierBouinjusqu'à Tiffaugesla vallée de Clisson et les Mauges à l'intérieur des terres. Il faudra rencontre femmes vendee le roi Charles le Simple donne aux Vikings ce qui deviendra la Normandie et que, le pays s'étant couvert de fortifications, le comte de Limoges résiste enpour que les persécutions prennent fin réellement.

Le Moyen Âge et les querelles féodales[ modifier modifier le code ] Née par le besoin de protection qu'éprouvaient les populations, la féodalité tisse les mailles de sa hiérarchie et organise la société autour des deux pôles que sont l'église et le château.

Les abbayes se multiplient Maillezaisl'île Rencontre femmes vendee, la Grainetière, Trizay et fondent de multiples prieurés et autant de paroisses. Elles connaissent une forte prospérité grâce aux donations faites par les plus puissants seigneurs qui veulent aider à la rédemption de leur âme. À la tête de cette région se trouvent les comtes de Poitou, qui sont également ducs d' Aquitaine.

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Le Poitou devient une composante de ce que l'on appelle aujourd'hui rencontre femmes vendee empire Plantagenêt par le remariage d' Aliénor d'Aquitainehéritière des comtes de Poitou, avec le roi d'Angleterre Henri II Plantagenêt en À sa mort, c'est son frère Jean qui lui succède. Souverain cupide et violent, il s'en prend à la grande famille des Lusignance qui provoque la réaction des féodaux du Poitou et, sur leur demande, l'intervention du roi de France Philippe-Auguste qui reconquiert la province.

En fait, rencontre femmes vendee situation est indécise jusqu'en lorsque le prince Louis défait Jean à la Roche-aux-Moines et Philippe-Auguste ses alliés à Bouvinesavant d'accorder aux bourgeois de Poitiers des privilèges. Le Poitou est vraiment français lorsque saint Louiscontre lequel Geoffroy de Lusignan s'est révolté, le reconquiert.

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Il le remet alors en apanage à rencontre femmes vendee frère Alphonse de Poitiers. La guerre de Cent Ans[ modifier modifier le code ] Lorsque les Plantagenêts affirment leur droits sur la Couronne de France, la guerre, à partir de à Crécyse concentre dans le nord de la France, mais la côte vendéenne rencontre femmes vendee les rencontre femmes vendee des Anglais, qui débarquent à Talmont et incendient l'abbaye d'Orbestiers.

La grande peste fait ensuite passer les combats au second plan Le traité de Brétigny donne à l'ennemi les territoires poitevins Charles V rompt le traité en rever de flirter avec quelquun islam, nomme Bertrand Du Guesclin connétable et lui confie la reconquête.

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Celui-ci, aidé par Olivier de Clisson, épuise les Anglais par un harcèlement continu, reprend une à une les villes perdues et fait même tomber Poitiers en Le roi le récompense en lui confiant la châtellenie de Fontenay. Le Poitou revient alors en apanage au frère du roi le duc de Berry celui des "Très Riches Heures" et, pendant vingt ans, se relève de la ruine, restaure ses défenses et retrouve la quiétude.

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Mais la guerre civile et les désordres, augmentés de l'incapacité d'un roi fou Charles VIrelancent les ambitions du roi d'Angleterre. Henri V débarque en Normandie, triomphe à Azincourt en et se fait livrer le royaume de France par le traité de Troyes.

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Le dauphin futur Charles VII se réfugie à Poitiers dont il fait sa capitale, mais son armée ne subit que des revers contre les occupants. C'est alors que surgit Jeanne d'Arc.

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Lors de son épopée, la Pucelle d' Orléans est accompagnée par de nombreux seigneurs du Bas-Poitou: Malgré l'arrestation de l'héroïne, rencontre femmes vendee est donnée et les armées du remarquable Charles VII, bataille après bataille, vont reconquérir le royaume par les victoires de Formigny et Castillon-la-Bataille De Louis Site de rencontre oiseaux à la Renaissance[ modifier modifier le code ] Après ces longues périodes de troubles, les territoires bas-poitevins entrent dans un siècle de prospérité.

Le premier souverain d'après la guerre de Cent AnsLouis XIaime et connaît le Bas-Poitou puisqu'il y vient pour ordonner le développement du port des Sables en Il accorde des libertés communales à Fontenay et des privilèges fiscaux aux Sablais. Fontenay-le-Comteen bordure rencontre femmes vendee marais, devient une grande cité, capitale du Bas-Poitou, et connaît un éveil intellectuel et artistique de premier ordre, accompagné d'un bel élan d' urbanisme.

Tout ce que la Renaissance affiche de nouveautés et d'élégances se retrouve dans cette "capitale des beaux esprits", comme elle a été nommée à l'époque.

Les juristes TiraqueauBrissonles poètes Nicolas RapinAndré de Rivaudeau et les écrivains Rabelaisle médecin Pierre Brissotennemi de la saignée [2]les artistes Liénard de la RéauColombe et le mathématicien François Viète fondateur de l' algèbre nouvelle et maître des requêtes des rois Henri III et Henri IV, portent très loin la renommée de la ville, à la pointe des progrès de la connaissance et des arts.

Le mouvement déborde à l'ensemble du Bas-Poitou où fleurissent de nombreuses demeures dans le goût nouveau, imprégné de relents italiens: Le magnifique rencontre femmes vendee renaissance des Granges-Cathus rencontre femmes vendee Talmont-Saint-Hilaire Mais cette recherche de la nouveauté s'enfonce jusque dans les croyances et la foi chrétienne.

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La Renaissance, en Vendée comme partout, est inséparable de la Réforme. La Réforme et les rencontre femmes vendee de religion[ modifier modifier le code ] DèsMichelle de Saubonnede la famille des Parthenay-l'Archevêque, rencontre femmes vendee favorable à la Réforme, Elle a rencontré Calvin à Ferrare et quand elle revient au Parc Soubise à Mouchampselle apporte la nouvelle doctrine qu'elle fait prêcher sur ses terres car elle souhaite moins de licence dans l'Église et plus une religion épurée.

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Les Bouchards, les Rohans, les seigneurs de Pont l'Abbé la suivent dans cette voie. Sa belle fille, Antoinette d'Aubeterrepuis son fils Soubise et enfin sa petite fille, l'humaniste Catherine de Parthenay poursuivront cet héritage. Lorsque Calvin arrive à Poitiers enil trouve un terrain favorable, et ses idées se répandent. Déjà les premières persécutions se déclenchent en Vendée contre les réformés.

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Aux Essartsoù Marie Bécot est brûlée vive, à Fontenayà Breuil-Barretà Bournezeauà La Châtaigneraiepartout des hommes ou des femmes sont arrêtés et condamnés à mort entre ettandis que, renforcée par la rencontre femmes vendee au lieu d'en être amoindrie, la religion calviniste progresse, se développe avec insistance à Mareuil ou à Montaigutouchant d'abord les nobles qui entraînent à leur suite les populations rurales. Lorsque le massacre de Wassy en déclenche les combats entre catholiques et protestants, le bocage vendéen devient le théâtre d'engagements multiples: Pouzauges, Montaigu, La Châtaigneraie sont prises par les Huguenots en qui se réunissent en synode à Puybelliard.

La paix d' Amboise ramène cependant le calme. Jusqu'à la Saint-Barthélémy enles violences s'allument puis s'éteignent au gré des trêves et des reprises de combats. Les scènes de pillage, d'incendie, perpétrées par l'un ou l'autre parti, se répètent et ravagent la Vendée: Bournezeau, Les Moutiers, Aubigny, Les Lucs, Martinet, La Mothe-Achard, Maillezais et les autres abbayes, Luçon et Fontenay de nouveau, Les Sables-d'Olonne, entre autres subissent les déchaînements guerriers, sont les enjeux de prises et de reprises et connaissent la ruine.

Il participe aux combats jusqu'enauxquels succèdent une paix relative pendant cinq ans. Les Parisiens se rencontre femmes vendee contre leur roi et Henri de Navarre se joint aux troupes de son cousin.

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Les territoires bas-poitevins, minés par des complications politiques aux fils inextricables, rencontre femmes vendee pourtant de désarmer. Henri IV doit revenir en Bas-Poitou pour réduire rencontre femmes vendee derniers ligueurs.

Seules les conséquences des guerres de religion marquent encore la contrée. En d'abord, lorsque les protestants, qui ont repris les armes sous la direction de Benjamin de Rohanprennent Les Sables-d'Olonne et Talmontet menacent de nouveau d'enflammer le pays.

Le siège de La Rochelle achève de réduire les forces des réformés.