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On ne connaît pas la Pour la tradition shaktiste, la prakriti est à son tour produite par la shakti, qui, dans cette tradition, devient l'objet central de la dévotion.

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Dans l'Ouest de l'Inde, c'est surtout les femmes Rajput et, encore plus, les femmes de la caste bardique des Charan, qui peuvent prétendre à être ou à devenir des satis: Traditionnellement, les femmes rajput et charan portaient le voile, pratiquaient le parda — et habitaient des appartements séparés, qui, cependant, constituaient la plupart de la maison.

Les rôles des femmes et ceux des hommes étaient strictement séparés, bien que complémentaires. Typiquement, dans une des histoires, racontées par les femmes rajputes, dont Harlan nous fait part, le guerrier retourne de la bataille pour retrouver sa femme.

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Mais celle-ci ferme la porte, forçant son mari à retourner à son devoir de soldat. Et la mère du mari de remarquer: Sans hésiter, la femme prend une épée et tranche sa propre tête.

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L'enfant est donc envoyée dans la jungle, où un potier la trouve. Recueillie et élevée par le potier comme sa propre fille, elle acquiert une telle beauté, que le chef local en tombe amoureux.

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Ce seigneur demande donc la fille en mariage, et menace de tuer le potier si ce dernier refuse. Face à ces menaces, le potier et sa famille fuient le Sind pour arriver au Saurashtra, dans le domaine du roi Khengar II de Sorath.

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Or, au moment où la nouvelle reine franchit la porte du Palais, elle bute contre le seuil, ce qui constitue un très mauvais augure.

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Forbes,pp. Siddha Raja attaque Junagadh et, malgré les efforts désespérés de la garnison, les envahisseurs prennent la forteresse, Khengar tombe en défendant sa capitale, et le vainqueur emmène Ranik Devi au Gujarat.

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Rencontre fille indienne les berges du fleuve qui sépare les deux pays, elle fait ériger un bûcher, et, dès qu'elle le gravit, le bois prend feu. Sat signifie la véracité ou la sincérité, mais ce terme désigne également la pureté.

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Commettre le rite de sati, consiste donc à révéler la vraie nature de la femme en question. Cette qualité doit être déjà présente et antérieure au rite: Le sati ne crée pas, en effet, une qualité nouvelle: Mais que faire de l'histoire de la constellation stellaire, qui paraît définir le destin de Ranik Devi?

Ce thème du destin, quoique central ici, semble disparaître des récits des sati ultérieurs.

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Par la suite, les acteurs sociaux associent plutôt ce type de suicide rituel à une forme de vengeance: Dans cette histoire, on identifie la jeune fille simplement p Une histoire qui date de l'apogée de la dynastie des Solanki au Gujarat 11e au 12e siècle env.

Cette héroïne est donc à peu près la contemporaine de Ranik Devi.

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