Les écrivains du Québec en Haïti

Rencontres québécoises en haïti

Parcours haïtiens au Québec: Les participant. Que tou. Stéphane Martelly: En premier lieu, je voudrais présenter les personnes autour de cette table.

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Elle est présente à la Maison d'Haïti depuis pratiquement sa création. C'est une institution très importante à Montréal. Elle est d'abord directrice des programmes, désormais directrice générale, et se consacre depuis plus de trente ans à l'éducation et à la participation citoyenne des populations immigrantes ainsi qu'à la défense des femmes immigrantes et des personnes analphabètes.

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Elle est impliquée dans les luttes de mouvements rencontres québécoises en haïti et sociaux féministes et internationaux. La lutte contre le racisme et toutes les formes d'exclusion et de discrimination fait également partie de son quotidien.

Intéressée au cinéma engagé, elle a produit trois documentaires: Port-au-Prince ma ville, District 67, sur les jeunes exclus de Saint-Michel, et Petites mères, sur la vie et la résilience des mères adolescentes.

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Elle fut honorée par plusieurs prix. Marjorie Villefranche a surtout, tout au long de ces dernières années, occupé le premier plan de l'actualité par son implication depuis le séisme du 12 janvier dans l'accueil et l'insertion des familles endeuillées et des sinistrés arrivant d'Haïti.

Rencontres québécoises en haïti est présente sur tous les fronts et on entend beaucoup parler d'elle concernant la relocalisation de la Maison d'Haïti dans ses nouveaux locaux, dont la beauté architecturale sera digne de toutes les communautés qui s'y retrouvent. Je voudrais ensuite présenter à ma droite Frantz Voltaire, directeur du Centre international de documentation et d'information haïtienne, caribéenne et afro-canadienne CIDIHCAhistorien et politologue.

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Il a travaillé à la production et à la réalisation de plusieurs documentaires dont: Il a reçu beaucoup de bourses et a présenté des conférences dans plusieurs villes des États-Unis, du Chili, du Japon et dans toute la Caraïbe. Il a écrit de nombreux articles ainsi que des chapitres dans Pouvoirs noirs en Haïti et Une brève histoire des noirs du Canada.

Il est le fondateur du festival des droits humains à Montréal. À ma gauche, rencontres québécoises en haïti la joie de vous présenter Robert Bérouet-Oriol, linguiste, terminologue, qui est rencontres québécoises en haïti de la première étude théorique relative au concept exploratoire d'écriture migrante et métisse que l'on cite partout.

Il a fait paraitre des essais et des recueils de poèmes dont, entre autres: Lettres urbaines, Dire à soi et Humeurs des Siècles chez Triptyque en Il est né à Jacmel, vit à Montréal depuisa fait des études à l'UQAM et est spécialiste en aménagement linguistique et en communication institutionnelle.

Dès le début des annéeset ce durant quatorze ans, il a travaillé à l'alimentation, la mise à jour et la diffusion de la banque de terminologie du Québec pour rencontres québécoises en haïti québécois de la langue française, responsable des accords termino-linguistiques entre le Québec et les écoles de traduction au Canada.

Il rencontres québécoises en haïti enseigné la linguistique et la communication à l'Université d'État d'Haïti et à l'Université Quisqueya entre et Il a contribué à la mise sur pied en Haïti du Secrétariat d'État à l'alphabétisation.

MARIE-HÉLÈNE POITRAS à propos des Rencontres québécoises en Haïti

Critique et essayiste, il a contribué à de nombreuses revues dont Kalalou, Chemins critiques, Dérives, Québec Studies et Vice-Versa, la célèbre revue interculturelle des années Il est également co-auteur du livre L'aménagement linguistique en Haïti: Il est côtoyé par Monique Dauphin, militante engagée dans le mouvement des femmes immigrantes haïtiennes depuis plus de vingt ans au Québec.

Elle a été engagée dans le mouvement des organisations féministes ainsi qu'au Ministère à la condition féminine et aux droits des femmes de à Madame Dauphin, récemment retraitée, est aussi Mambo et a rencontres québécoises en haïti longtemps responsable du dossier des femmes à la Maison d'Haïti, notamment du cercle des femmes endeuillées créé après le séisme de et qui a donné aux femmes un espace d'expression et de réparation de soi.

Elle a aussi été très impliquée dans l'association entre les spiritualités rencontres québécoises en haïti et autochtones dans le cadre de la grande exposition Vodou qui a eu lieu il y a quelques années à Québec.

Finalement, Annick Maugile Flavien, plus connu sous le nom de Monique MF, qui est étudiante à la maîtrise en communication, affiliée au Centre d'histoire orale et de récits rencontres québécoises en haïti de l'Université Concordia. Animatrice de radio, cinéaste et journaliste multimédia, elle est née à Montréal de deux parents haïtiens et, contrairement à plusieurs de ses confrères haïtiens, elle a été élevée dans le secteur anglophone de Montréal, ce qui fait qu'elle a un vécu et une identité qu'elle appelle stratifiés.

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Ce vécu est le fil conducteur de ses travaux communautaires, créatifs et académiques. Avant de vous laisser la parole, j'aimerais rappeler la thématique de cette table-ronde. À travers le témoignage et la réflexion sur leur parcours, les participant.

Les écrivains du Québec en Haïti

Les traces d'Haïti se retrouveront dans leurs présentations à travers l'histoire, la littérature, les mouvements intellectuels et sociaux, la militance, le vécu migratoire ou minoritaire qui ont durablement marqué l'évolution de notre société. Aborder ces parcours nous permettra aussi de nous questionner depuis la perspective haïtienne sur les modalités et la nature des rapports tissés entre les peuples sur le territoire du Rencontres québécoises en haïti.

Ce questionnement sera conduit en examinant à la fois les moments où la rencontre a été possible et porteuse ainsi que ceux où elle a été plus trouble et ambigüe, sans oublier les points de violence ou d'achoppement de cette rencontre. Je cède désormais la parole à Marjorie Villefranche. Marjorie Villefranche: Pour raconter cette première rencontre, je vais passer par ma vie personnelle.

Je suis rencontres québécoises en haïti ici, j'ai immigré à douze ans, j'étais seule, toute seule, dans un avion, avec un petit papier et j'avais le nom de la dame qui devait venir me chercher. Ma rencontre avec le Québec a rencontres québécoises en haïti importante.

Je vais vous avouer mon premier étonnement quand je suis sortie de l'aéroport: Cela a été ma première rencontre et mon premier choc. Haïti, je ne rencontres québécoises en haïti pas beaucoup. Je connaissais comme enfant, petite, mais je n'ai eu personne pour m'expliquer Haïti, personne pour m'expliquer mon histoire, personne pour m'expliquer ce que je faisais là.

Et donc j'ai dû apprendre Haïti au Québec.

Les écrivains du Québec en Haïti | Le Devoir

C'est là que j'ai appris d'où je venais, l'histoire, mes traditions, tout. Voilà une étrange rencontre qui fait qu'il y a quelqu'un qui arrive d'Haïti mais qui n'est rencontres québécoises en haïti haïtienne parce que personne ne lui a expliqué et qui finit par trouver un organisme qui lui explique et qui prend la peine de faire tout ce trajet avec elle.

Je dis toujours pour cette raison que la maison d'Haïti m'a sauvé la vie car j'avais l'impression de toujours être une personne à qui il manquait un morceau, comme un puzzle. Il y a toujours une pièce qui manque, et je pense que c'est la Maison d'Haïti qui m'a rendu la petite pièce qui me manquait, qui fait que je suis une personne entière maintenant.

Bien sûr, j'ai vécu toute cette communauté. On regarde le Québec se développer et s'adapter à la communauté haïtienne, on regarde la communauté haïtienne s'adapter au Québec et on est presque placé dans une position où on voit venir les choses. J'ai pu voir changer une communauté. Vous savez, c'est un privilège d'être dans la position où on peut voir les choses changer: Voir tous les chocs: J'ai pu assister à tout cela.

Table-ronde: Parcours haïtiens au Québec

Mais j'ai aussi assisté à la réconciliation parce que cela n'a pas toujours été que des chocs. Il y a eu aussi des réconciliations, surtout après le tremblement de terre. C'est là que l'on a vu la plus grande manifestation de solidarité script gratuit pour site de rencontre la communauté québécoise avec la communauté haïtienne.

Et à force de regarder cette communauté, de vivre dedans, d'être à l'avant plan, je trouve intéressant de constater à quel point la communauté haïtienne et Haïti alimentent le Québec.